近一两天的事情记的不清楚，一两个月前的事情倒像是发生在昨天。
     近一两年的事情记的不明白，小时候的事情有很多却历历在目。

     小学的语文课文，走的是简短、唯美的路子，我到现在还记得一年级的一篇课文，开头就这么来一下：秋天到了，天气凉了，一群大雁往南飞。。。。。。

     让人难以忘怀。

     一大早，有朋友大呼小叫：巴金没了，昨天几点几分走的。于是大家都感慨一番，赞美一番，权做悼念。

     小学四年级有一篇课文——《鸟的天堂》，讲的是广东新会的一颗榕树，这棵榕树，从一粒种子长成一棵大树，这棵树，造就一片森林，成了鸟的天堂。

     从这时候起，榕树成了一个永远的概念，存在我的脑海，巴金也在我心里有了一个模糊的影子。这个概念是去年才具体起来，那时候我去了深圳。

     在深南大道的中段，现在的高交会馆和市民中心这一段，是深圳最核心的一段。   
     深南大道南边是金融区，北面是黄浦雅园——李嘉诚开发的高级住宅区。这些地方，从风水的角度讲，是深圳龙脉龙眼所在。高交会馆旁边是深圳影视集团，再旁边是特区报社，和深圳报社隔深南大道相对的是五洲宾馆，五洲宾馆很了不起，据说是龙眼所在。
     和五洲宾馆斜着的黄浦雅苑后面是莲花山，莲花山山顶有小平塑像 ，小平同志生前没有机会去香港。所以在和香港隔海相望的的莲花山上，小平得以每天注目。关于小平的塑像，有这么一条不成文的规定，小平望过去的这一片地段，不能有高楼，因为楼太高可能会挡住他老人家的视线。

     我曾经说过一句很偏激的言语：在深圳这个地方，除了欲望看不到良心。现在来看，深圳是有怀念的，对于小平的怀念，对于当年激情的怀念。

     在这个龙脉所在地，和高交会馆隔道的是投资大厦和时代金融中心。这段路很宽，估计有一百多米，中间的绿化带也很宽。

     这篇绿化带很漂亮，草坪是上等的草坪，人工栽培了一些我叫不出名字花，黄的和红的，一片一片。我最喜欢的是这里的榕树，很有味道，也是榕树在我心中的概念具体化的时候，榕树真的很美。

     一个老人在他年轻的时候写的一篇文章竟然在我的心里持续了这么久，真的很神奇。巴金走了，很多人都在悼念他。。。但是说句实话，巴金走了没有走，对我而言其实都一样，因为每次我穿过深南路的时候，我都能感受到榕树的张力，都能感受到巴金张力，而那个时候我以为巴金早已不在。

     经常加班到很晚，从时代金融中心出来，站在路边等车，榕树被霓虹闪耀的样子，会驱除一些疲惫。所以很多时候，我都相信，大自然具有非同凡响的力量，神秘的力量，它能让你放松，愉悦。所以，如果在都市里找不到的东西，可以去向自然索取。

     在深圳这个地方，我有这么一种片面的认识：除了欲望看不到良心。所以我不看好它的长久发展。所以我离开。但是这里的很多东西都让我记忆深刻。

     前几天发生的事情，我忘了，一年前的事情，好像还很清晰。
     有朋友告诉我：当人对远久的事情记忆深刻的时候，说明他在怀念，说明他老了。
     或许我老了，每个人都会老；巴金老了，巴金走了。

     我还记得榕树，不会忘记巴金。零零总总，权做悼念。

here i stand in bressanone
with the stars up in the sky
are they shining over brenner
and upon the other side
you would be a sweet surrender
i must go the other way
and my train will carry me onward
though my heart would surely stay
wo my heart would surely stay
now the clouds are flying by me
and the moon is on the rise
i have left stars behind me
they were disamondsin your skies
you would be a sweet surrender
i must go the other way
and my train will carry me onward
though my heart would surely stay
wo my heart would surely stay

15人容量的桌子坐22人就是这样。拍照都成问题

百年校庆——千手观音

凌志军写了一本书叫《追随智慧》，以微软研究院的运作为主，叙述一群知识精英如何被微软吸引以及一些八卦的事情。
这本书风格有点像黄仁宇。得其行而不得其神，格不高，所以我说它比较八卦。

微软很厉害得地方是能够很好的揉合很多人的智慧，通过全球共享知识共享资源来极大的提高研发效率。凌志军称这叫融合，然后说：
“分工”的价值日愈减小，而“融合‘的价值日愈增大，人的时代到来了。
认为微软的做法和亚当斯密的分工论分道扬镳。

这就有点不知所谓了。

亚当斯密认为社会化的生产必定要产生社会话分工。社会化分工导致专业化，从而极大地提高社会生产力。人类工业史上最激动人心的发明——福特发明了流水线生产，以事实论证了专业化生产的有效性。福特的汽车流水线：成千上万个零部件，通过流水线的方式揉合了成百上千道工序，从而形成了巨大的、让同行瞠目结舌的生产能力。流水线的发明，给社会带来的好处是形成了美国坚不可摧的中产阶级群体：福特给员工的工资从周薪5美金提高到20美金。

很简单的一点：流水线生产和微软的全球合作没有什么区别，不过是流水线的具体的组织方式不同而已，福特更改了传统的组织结构以适应流水线生产，比尔盖茨也使用和其工作方式相匹配的组织方式，唯一的区别——it技术的应用让地球变得像福特的车间一样大。

凌志军只知其一，没有深究其二：专业化分工必定要有相应的组织变革才能享受较好的成果，这种更新后的组织，让专业化分工能在一个系统的有机体里很好的运行，从而通过系统的整体享受到专业化分工的好处。微软的成功既在于微软济济一堂的各领域专家（专业化分工），也在于其卓尔不群的全球知识共享机制（更新组织）。

城墙


城墙


墙内


走近文昌阁


茶灯笼

北大的张维迎一向是个好学生。现任光华管理学院的副院长。张维迎教授是个憨人。
如果说从学术来说，即使不是一个很有创造性的学者，在循规蹈矩的学术研究方面，在国内也应该算是一个不错的学者。可惜的是，他自己角色错位。用人单位脑子也不好使，没有弄清楚一点：文章写的好和事情做的好其实是两码事。
媒体报道：最近张维迎因为顾雏军的事情弄得很狼狈，张教授一再对媒体申明他和顾雏军没有关系。事情的起因来源于去年郎咸平教授出文抨击顾雏军在国退民进中没完没了掠夺国有资产，而张维迎认为郎的文章是对中国改革的否定，让人联想到张可能是顾的御用学者。从而惹得一身骚。
再想起，前两年北大掀起一股改革浪潮，由张维迎制定改革方案，方案的实质是，利用现代公司治理制度来全方位的改革北大。结果因为抵制力量太大，也不了了之。老张搞笑的一点是：公司的目标是获取利润，而学校的目标是治学。对于两个不同实体用相同的制度来治理，实在是不高明，或许有人会说，把公司治理模型的目标函数改成治学就可以实现。呵呵，倒是个好主意，如果我没有猜错的话，张维迎就是这么做的。
一套学术理论可以是万金油，但不可能是万能药。
张维迎在产权经济学方面造诣颇深，师从诺贝尔经济学奖获得者詹姆斯.米勒。一来可能是认为学术对于解决实际问题是有用的；二来觉得自己既然花了这么多年做研究，不用用就不爽。所以回国之后大肆推销叫产权的方子，认为能够在中国包治百病，并且药到病除。
憨的可以！

我发现张维迎做的一件非常恐怖的事情：
笔者还在念书的时候，读过张维迎写的书《产权、政府和信誉》。意思基本是说和尚和庙的问题不解决，产权不清，没有信誉，是现在中国众多问题的根源。他认为，对于农村问题，只要把产权问题解决，一切皆可以迎刃而解。所以只要政府一股脑把土地都分了，这样的话，农民也讲信用了，政府公信力提高了，从而就没有问题了。
张教授好像没有去过农村做过什么调查，竟然对中国的三农问题开药方。就像是医学系刚毕业的高才生，没有治过什么病就成为主刀医生，不把农民整死也会把农村搞乱。
很恐怖的事情。
维书论永远解决不了中国的问题。

我的看法永远是：西方的制度基础来自于对自由的珍重，自由作为一个变量是西方制度的基石。而中国不是这样。所以，如果要把在西方的学术理论来用于中国制度问题的解决，如果不做重要的改变，是不可能会成功的，需要更改变量重新演绎。
在中国，你给老百姓自由，不如给他们忠孝仁义让仓廪充实来得实在。

     郎咸平教授是香港中文大学首席教授，沃顿商学院博士。其学术造诣很深，有例为证：1990年其金融学学术论文被引用率排名第一。
     而且，郎教授挥舞大刀的能力很强，学术真正能够致用。在他认为不行的牛头马面企业大多都原型必露，比如德隆，比如最近的顾雏军等等。其思维敏捷，洞察力敏锐，让世人惊叹。
     比较搞笑的事情是，郎教授小时候是烂学生一个，在进入沃顿商学院求学之前，其学业之路筚路蓝缕，惨不忍睹，皆尽磕磕碰碰之能事，还好运气不是太坏，磕磕碰碰之后的结果还不太坏。不过，虽说其从小学习成绩差，后来也没有怎么好过，总的说来，还是一年好过一年。
     进入沃顿商学院金融学系是因为金融学系不需要学习微积分。但从朗教授的现身说法来看，进入金融学院之后，才前所未有的发现自己聪明极了。这句话决不夸张，从郎教授的学术历程来看，他从事金融学是一个非常正确地选择，获得了了不起的成就。
——郎咸平一头的华发，估计是其在沃顿拼命的明证。


附注一下：沃顿商学院全球排名第一。